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Harpe Mésopotamienne

création

- 46 - L’Homme est-il divin ?

Guilhaume ! Nous allons d’abord procéder par syllogismes :

 

- J’ai rappelé, en réponse à la Question - 10 - concernant le Tout et la partie, que le tout était contenu dans la partie.

- J’ai rappelé, en réponse à la Question - 4 - concernant « Dieu », qu’il était le Tout.

       - En conséquence, chaque partie du Tout étant semblable au Tout lui-même (dans son Infinité et dans son Éternité) et en ayant même plus ou moins conscience, comme c’est le cas de l’humain, en particulier et en général, elle n’est pas seulement « à l’image de « Dieu » », cette partie est « Dieu ».

- J’ai rappelé, en réponse à la même Question - 4 - concernant « Dieu », qu’il était l'Âme du monde et le monde et même l’Âme de l’Univers et l'Univers.

- L’humain a une Âme et cette Âme est partie de « Dieu » qui est cette Âme Universelle.

- En conséquence, chaque partie du Tout étant semblable au Tout lui-même (dans son Infinité et dans son Éternité), … l’humain, en particulier et en général, … est « Dieu ».

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- 4 - Dieu est-il extérieur à la Création ?

« Dieu » est-il extérieur à la création, Sylvianne ?

S’il l’était, on devrait donc se demander ce qu’il aurait bien pu faire avant la création, quelle aurait été sa raison d’être.

       Si l’Univers n’existait pas depuis toujours et pour toujours, on devrait donc se demander :

- comment il aurait été créé par application des Lois de la Nature qui n'auraient donc pas encore existée(s).

- ce qui aurait justifié à un instant « T », la décision de « Dieu », de le créer.

       Mais, en raisonnant par l'absurde, comme le Temps est, avec, au minimum, trois dimensions spatiales, l’une des composantes nécessaires de la Création, c’est-à-dire du monde relatif, on en conclurait qu’avant la création, cet instant « T » aurait été indéterminable (Zeus n’est-il pas le Fils de Chronos ?)

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